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时间:2020年05月29日 21:16编辑:单天哲 创投

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  【二】【十】【三】【年】【,】【秦】【王】【复】【召】【王】【翦】【,】【彊】【起】【之】【,】【使】【将】【击】【荆】【。】【取】【陈】【以】【南】【至】【平】【舆】【,】【虏】【荆】【王】【。】【秦】【王】【游】【至】【郢】【陈】【。】【荆】【将】【项】【燕】【立】【昌】【平】【君】【为】【荆】【王】【,】【反】【秦】【於】【淮】【南】【。】【二】【十】【四】【年】【,】【王】【翦】【、】【蒙】【武】【攻】【荆】【,】【破】【荆】【军】【,】【昌】【平】【君】【死】【,】【项】【燕】【遂】【自】【杀】【。】

  【戎】【王】【使】【由】【余】【于】【秦】【。】【由】【余】【,】【其】【先】【晋】【人】【也】【,】【亡】【入】【戎】【,】【能】【晋】【言】【。】【闻】【缪】【公】【贤】【,】【故】【使】【由】【余】【观】【秦】【。】【秦】【缪】【公】【示】【以】【宫】【室】【、】【积】【聚】【。】【由】【余】【曰】【:】【“】【使】【鬼】【为】【之】【,】【则】【劳】【神】【矣】【。】【使】【人】【为】【之】【,】【亦】【苦】【民】【矣】【。】【”】【缪】【公】【怪】【之】【,】【问】【曰】【:】【“】【中】【国】【以】【诗】【书】【礼】【乐】【法】【度】【为】【政】【,】【然】【尚】【时】【乱】【,】【今】【戎】【夷】【无】【此】【,】【何】【以】【为】【治】【,】【不】【亦】【难】【乎】【?】【”】【由】【余】【笑】【曰】【:】【“】【此】【乃】【中】【国】【所】【以】【乱】【也】【。】【夫】【自】【上】【圣】【黄】【帝】【作】【为】【礼】【乐】【法】【度】【,】【身】【以】【先】【之】【,】【仅】【以】【小】【治】【。】【及】【其】【后】【世】【,】【日】【以】【骄】【淫】【。】【阻】【法】【度】【之】【威】【,】【以】【责】【督】【于】【下】【,】【下】【罢】【极】【则】【以】【仁】【义】【怨】【望】【于】【上】【,】【上】【下】【交】【争】【怨】【而】【相】【篡】【弑】【,】【至】【于】【灭】【宗】【,】【皆】【以】【此】【类】【也】【。】【夫】【戎】【夷】【不】【然】【。】【上】【含】【淳】【德】【以】【遇】【其】【下】【,】【下】【怀】【忠】【信】【以】【事】【其】【上】【,】【一】【国】【之】【政】【犹】【一】【身】【之】【治】【,】【不】【知】【所】【以】【治】【,】【此】【真】【圣】【人】【之】【治】【也】【。】【”】【于】【是】【缪】【公】【退】【而】【问】【内】【史】【廖】【曰】【:】【“】【孤】【闻】【邻】【国】【有】【圣】【人】【,】【敌】【国】【之】【忧】【也】【。】【今】【由】【余】【贤】【,】【寡】【人】【之】【害】【,】【将】【奈】【之】【何】【?】【”】【内】【史】【廖】【曰】【:】【“】【戎】【王】【处】【辟】【匿】【,】【未】【闻】【中】【国】【之】【声】【。】【君】【试】【遗】【其】【女】【乐】【,】【以】【夺】【其】【志】【;】【为】【由】【余】【请】【,】【以】【疏】【其】【间】【;】【留】【而】【莫】【遣】【,】【以】【失】【其】【期】【。】【戎】【王】【怪】【之】【,】【必】【疑】【由】【余】【。】【君】【臣】【有】【间】【,】【乃】【可】【虏】【也】【。】【且】【戎】【王】【好】【乐】【,】【必】【怠】【于】【政】【。】【”】【缪】【公】【曰】【:】【“】【善】【。】【”】【因】【与】【由】【余】【曲】【席】【而】【坐】【,】【传】【器】【而】【食】【,】【问】【其】【地】【形】【与】【其】【兵】【势】【尽】【察】【,】【而】【后】【令】【内】【史】【廖】【以】【女】【乐】【二】【八】【遗】【戎】【王】【。】【戎】【王】【受】【而】【说】【之】【,】【终】【年】【不】【还】【。】【于】【是】【秦】【乃】【归】【由】【余】【。】【由】【余】【数】【谏】【不】【听】【,】【缪】【公】【又】【数】【使】【人】【间】【要】【由】【余】【,】【由】【余】【遂】【去】【降】【秦】【。】【缪】【公】【以】【客】【礼】【礼】【之】【,】【问】【伐】【戎】【之】【形】【。】

  【献】【公】【後】【元】【年】【,】【诛】【甯】【喜】【。】

  【神】【生】【於】【无】【,】【形】【成】【於】【有】【,】【形】【然】【後】【数】【,】【形】【而】【成】【声】【,】【故】【曰】【神】【使】【气】【,】【气】【就】【形】【。】【形】【理】【如】【类】【有】【可】【类】【。】【或】【未】【形】【而】【未】【类】【,】【或】【同】【形】【而】【同】【类】【,】【类】【而】【可】【班】【,】【类】【而】【可】【识】【。】【圣】【人】【知】【天】【地】【识】【之】【别】【,】【故】【从】【有】【以】【至】【未】【有】【,】【以】【得】【细】【若】【气】【,】【微】【若】【声】【。】【然】【圣】【人】【因】【神】【而】【存】【之】【,】【虽】【妙】【必】【效】【情】【,】【核】【其】【华】【道】【者】【明】【矣】【。】【非】【有】【圣】【心】【以】【乘】【聪】【明】【,】【孰】【能】【存】【天】【地】【之】【神】【而】【成】【形】【之】【情】【哉】【?】【神】【者】【,】【物】【受】【之】【而】【不】【能】【知】【其】【去】【来】【,】【故】【圣】【人】【畏】【而】【欲】【存】【之】【。】【唯】【欲】【存】【之】【,】【神】【之】【亦】【存】【。】【其】【欲】【存】【之】【者】【,】【故】【莫】【贵】【焉】【。】

  【齐】【北】【宫】【司】【空】【命】【妇】【出】【於】【病】【,】【众】【医】【皆】【以】【为】【风】【入】【中】【,】【病】【主】【在】【肺】【,】【刺】【其】【足】【少】【阳】【脉】【。】【臣】【意】【诊】【其】【脉】【,】【曰】【:】【“】【病】【气】【疝】【,】【客】【於】【膀】【胱】【,】【难】【於】【前】【後】【溲】【,】【而】【溺】【赤】【。】【病】【见】【寒】【气】【则】【遗】【溺】【,】【使】【人】【腹】【肿】【。】【”】【出】【於】【病】【得】【之】【欲】【溺】【不】【得】【,】【因】【以】【接】【内】【。】【所】【以】【知】【出】【於】【病】【者】【,】【切】【其】【脉】【大】【而】【实】【,】【其】【来】【难】【,】【是】【蹶】【阴】【之】【动】【也】【。】【脉】【来】【难】【者】【,】【疝】【气】【之】【客】【於】【膀】【胱】【也】【。】【腹】【之】【所】【以】【肿】【者】【,】【言】【蹶】【阴】【之】【络】【结】【小】【腹】【也】【。】【蹶】【阴】【有】【过】【则】【脉】【结】【动】【,】【动】【则】【腹】【肿】【。】【臣】【意】【即】【灸】【其】【足】【蹶】【阴】【之】【脉】【,】【左】【右】【各】【一】【所】【,】【即】【不】【遗】【溺】【而】【溲】【清】【,】【小】【腹】【痛】【止】【。】【即】【更】【为】【火】【齐】【汤】【以】【饮】【之】【,】【三】【日】【而】【疝】【气】【散】【,】【即】【愈】【。】

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